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SUMMARY:"Masterpieces from the Ancient Metropolis" no Pergamon
DESCRIPTION:A parceria única firmada em 2011/2012 entre a Antikensammlung do Staatliche Museen zu Berlin e o artista Yadegar Asisi ganha sequência no edifício da exposição temporária  “Pergamonmuseum. Das Panorama” com “Masterpieces from the Ancient Metropolis with a 360° Panorama by Yadegar Asisi”. Completamente atualizada pelo artista\, a perspectiva em 360º do que teria sido a Antiga Metrópole de Pergamon vem acompanhada de destaques do acervo do Antikensammlung. O panorama leva os visitantes de volta ao ano 129 d.C.\, mostrando a antiga cidade de Pergamon\, na costa oeste da Ásia Menor. Yadegar Asisi reconstrói a cidade como era na época do Alto Império Romano\, sob o domínio do Imperador Adriano (117-138 d.C.). As imagens do primeiro panorama de Pergamon foram amplamente retrabalhadas. Em cooperação com a equipe do Antikensammlung\, o artista concebeu cerca de 40 novas cenas e as justapôs no quadro. Uma elaborada sessão fotográfica em um estúdio cinematográfico de Berlim concluiu o trabalho em outubro de 2017. A exposição paralela foi planejada pelo Studio Asisi e incorpora aproximadamente 80 das obras mais importantes do Antikensammlung do Pergamon – incluindo a maior peça do friso Telephos do Altar do Pergamon. Durante a preparação para a exposição\, os originais foram submetidos a uma extensa conservação e restauração\, principalmente as grandes estátuas de mulheres do pátio do Altar de Pergamon e para as esculturas do topo. Com exceção da estátua de Athena Parthenos\, da Biblioteca de Pergamon (emprestada ao Metropolitan Museum  de Nova York)\, todas as esculturas famosas daquela cidade estão na mostra\, incluindo a chamada “Cabeça Bonita” (a colossal cabeça de Héracles)\, as esculturas que retratam o rei\, o “Dançarino Arcaico” do palácio\, o grupo Prometheus e a Athena com aegis cruzada. Diferentes instalações aprofundam a experiência do visitante através da interpretação artística\, trazendo desenhos recentemente criados por Yadegar Asisi que ilustram as esculturas de Pergamon\, a arquitetura e o layout urbano.
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LOCATION:Pergamon\, 2 Am Kupfergraben Mitte\, Berlim\, Berlim\, Alemanha
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SUMMARY:"Christina Quarles: Collapsed Time" no Hamburger Bahnhof
DESCRIPTION:A primeira exposição individual institucional da pintora norte-americana Christina Quarles na Alemanha apresenta uma instalação que ocupa todo o espaço da exposição: painéis de gaze dividem os ambientes\, semelhantes a cortinas de teatro translúcidas usadas para revelar e obscurecer atores\, cenários e objetos. A linguagem formal das pinturas de Quarles explora a experiência de viver em um corpo racializado e queer. Suas figuras lidam com os limites da identidade\, enquanto intervêm com padrões e planos complexos. Em “Tempo Colapsado”\, Quarles expõe suas pinturas ao lado de obras da coleção da Nationalgalerie (Galeria Nacional) de artistas como Absalon\, Vito Acconci\, Stanley Brouwn\, Daniel Buren\, Annette Kelm\, Nam Jun Paik e Charlotte Posenenske. Quarles confronta diversas décadas de formas diversas de práticas artísticas\, desde fotografia e escultura até vídeo e performance\, que lidaram com noções de confinamento físico e psicológico\, e seu impacto na representação do corpo humano. A exposição no Hamburger Bahnhof apresenta pinturas e trabalhos em papel de Quarles a partir de 2016\, além de uma instalação de pintura em grande escala criada para a mostra.
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LOCATION:Hamburger Bahnhof\, 50-51 Invalidenstraße Mitte\, Berlim\, Berlim\, Alemanha
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SUMMARY:Nasan Tur na Berlinische Galerie
DESCRIPTION:Nasan Tur explora as condições políticas e sociais que definem os tempos atuais. Suas obras são arranjos experimentais que chamam a atenção para ideologias\, normas sociais e códigos de comportamento\, ampliando nossas opções para ação individual. Para isso\, ele examina declarações\, gestos e imagens encontrados na mídia ou no espaço público e os destila em miniaturas que refletem as crises sociais e o discurso atual. Em particular\, ele questiona como somos influenciados por modelos de comportamento estabelecidos e o que nos impulsiona\, à luz da opressão\, impotência e manipulação\, a romper com essas limitações e mudar o paradigma social. Para sua exposição na Berlinische Galerie\, Tur produziu novas obras que abordam o exercício do poder e as razões para sua legitimação. Por que as pessoas matam? Quanta violência carregamos dentro de nós e em que circunstâncias ela é desencadeada? O impacto visual do arranjo espacial de Tur transmite atitudes ambivalentes em relação à morte e à vida. Os elementos variam desde o confronto com demônios internos até entrevistas com caçadores sobre o ato de matar e uma encenação respeitosa de animais sem vida.
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LOCATION:Berlinische Galerie\, Alte Jakobstraße 124-128\, Berlim\, Alemanha
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SUMMARY:"O Quilombismo" na Haus der Kulturen der Welt
DESCRIPTION:O Quilombismo: Da Resistência e Persistência. Da Fuga como Ataque. Das Filosofias Políticas Alternativas Democráticas-Igualitárias – Projeto de Pesquisa\, Exposição\, Oficinas e Série de Performances – convida artistas\, ativistas\, cientistas e pessoas de outras áreas da vida a criar novas formas de resistência cultural e política com base em diversas iniciativas emancipatórias do passado e do presente. A exposição é alimentada por muitas vozes: dos quilombos (no Brasil)\, cumbes (na Venezuela)\, palenques (em Cuba e Colômbia)\, cimarrones (no México) e maroons (na Jamaica e nos EUA)\, bem como de outros espaços emancipatórios ao redor do mundo. Independentemente do tamanho desses espaços\, artistas\, cientistas\, ativistas\, contadores de histórias e outros atores criativos\, expressaram e realizaram as tarefas culturais\, políticas\, sociais e econômicas da libertação e (auto)afirmação em imagens. \n\n\n\nO ponto de partida do projeto é a filosofia do quilombismo\, como desenvolvida pelo artista\, escritor e político brasileiro Abdias Nascimento (1914–2011). Ele definiu os quilombos – assentamentos fundados por pessoas libertas da escravidão – como sociedades de “reunião fraterna e livre; solidariedade\, convivência e comunidade existencial”. A tradição da resistência quilombista atravessa as Américas desde o início do século XVI\, quando grupos africanos escravizados se recusaram a se submeter à colonização e opressão europeias\, criando novas formas de organização e governança. \n\n\n\nCentral para a exposição é a “busca por um espaço livre de onde liderar a revolta contínua contra a colonização cultural”\, para usar as palavras da escritora e filósofa Sylvia Wynter. É um espaço que prepara o palco para uma experiência quilombista\, democrática e igualitária\, que leva em conta a racialização\, classe\, gênero\, religião\, política\, justiça\, educação\, cultura – e todas as outras expressões da vida em sociedade – bem como diferentes níveis de poder nas instituições públicas e privadas. \n\n\n\nO Quilombismo incorpora uma luta anti-imperialista\, inspirada em várias correntes do movimento pan-africano\, e defende uma solidariedade radical com todas as pessoas que lutam globalmente contra a exploração\, opressão\, pobreza e desigualdade motivada por racismo\, sexismo\, religião ou ideologia. Como busca e experiência de libertação do colonialismo e uma prática solidária com o objetivo da emancipação mútua\, o projeto quilombista não pode ser separado das contínuas lutas de libertação das sociedades indígenas ao redor do mundo. \n\n\n\nNo HKW\, um espaço que cultiva e dissemina uma cultura de convivência e hospitalidade\, o Quilombismo é compreendido como uma filosofia de resistência\, persistência e libertação por meio da ação coletiva e da alegria. Isso estabelece o tom para um programa que\, impulsionado por abordagens encantadoras\, inspiradoras e empolgantes\, cria uma atmosfera entusiasmada\, guiada por valores éticos e igualitários. Zonas de conflito coexistem com a possibilidade de recuar\, regenerar\, desenvolver outras estratégias e\, assim\, reunir a energia necessária para esboçar outras visões de futuro. \n\n\n\nO projeto leva a sério sua própria reivindicação de que há muito a aprender dos quilombos e lugares similares. Portanto\, insiste que espaços de liberdade – e a própria liberdade – devem ser continuamente cultivados\, recriados e concebidos. A exposição\, performances\, exibições de filmes\, concertos\, encontros de narrativa\, sessões de culinária\, palestras e programas de pesquisa e educação são práticas que continuam a transmitir o legado quilombista de solidariedade e luta como cultura viva. \n\n\n\nO projeto dentro e ao redor do edifício do HKW oferece um programa pluriversal e intergeracional além do cânone da modernidade colonial. Ele se nutre das genealogias dos movimentos de resistência e das estratégias artísticas de autoconsciência\, das revoltas políticas\, dos movimentos de resistência e das lutas de libertação – e\, assim\, elabora novas formas culturais e paradigmas estéticos de reconfiguração e recuperação\, bem como do “queering” como emancipação. O Quilombismo estabelece um novo tom para estabelecer conexões e referências que continuarão nos próximos anos: como escola de verão\, a Escola de Quilombismo oferecerá\, a partir de 2023\, um espaço anual para se reunir\, trocar ideias e celebrar juntos.
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